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中国佛教史上最重要的5座城市

发布时间:2019-11-11 10:34:16编辑:阅读次数:

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  在佛教传入中国将近两千年的时间里,其对中国文化与中国人的思想、行为产生了深刻的影响。而在这漫长的时间里,必然会形成一些佛教文化中心。其中,有几座城市对于佛教文化的发展,尤其重要。    1、洛阳    洛阳被许多佛教徒认定是佛法东传的第一站——东汉明帝夜梦金人,迦叶摩腾、竺法兰白马东来,并翻译《四十二章经》的事,深深地刻在佛教徒的心里。  事实上,在东汉(定都洛阳)之后,北魏(孝文帝迁都洛阳)、唐代(唐代一直以洛阳为东都),洛阳一直是佛教的中心,以龙门石窟为代表,留下了大量的佛教文化遗迹。      2、长安(西安)    隋唐两代,长安作为政治中心,吸纳并融汇了万邦的文化,这其中自然也包括佛教文化。玄奘法师西行取经,回到长安之后,便在大慈恩寺开始了艰苦卓绝的译经工作。    众所周知,隋唐时期是佛教空前大发展的时期,而作为首都,长安自然是佛教的中心。除了玄奘所创立的唯识宗,华严宗(祖庭长安华严寺)、律宗(祖庭在长安郊外的净业寺)、密宗(祖庭长安大兴善寺)等佛教宗派,其祖庭都在长安城内或城郊,由此可见长安对于中国佛教的重要。    3、平城(大同)    在很多人的印象里,大同是一座和煤炭分不开的城市。不过那是近代以来的事,在1500多年前,它是北魏都城,而北魏皇室、民间都普遍崇佛,因此,在当时的国都平城,留下了许多佛教文化遗迹。这其中最著名的,便是云冈石窟了。    作为三大石窟之一,云冈石窟受到了全世界的瞩目,70年代,法国总统蓬皮杜访华的时候,还专门探访了云冈石窟。      4、建康(南京)    唐朝诗人杜牧有诗云南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,这说的,便是南北朝时南朝都城——建康城内的景象。    从东晋到宋、齐、梁、陈,在都城建康城内,有太多崇佛的皇帝,供养着太多高僧。这其中最著名的,当属菩萨皇帝梁武帝与禅宗初祖菩提达摩了。达摩祖师从天竺来到中土,见到了梁武帝,可惜两个人谈不到一块儿,最后达摩就拂袖而去,渡江来到北魏境内的少林寺,并创立了禅宗。    5、逻些(拉萨)    中国古代的佛教,不仅有汉传佛教,还包括藏传佛教。藏人原来信仰苯教,直到松赞干布崛起之后,将佛教引入藏地。相传,松赞干布定都拉萨后,迎娶了文成公主与尺尊公主,两位公主分别从大唐与今天的尼泊尔带去了当地的佛经、佛像,于是,佛教开始进入藏人的生活之中。    此后的1000多年里,拉萨一直是藏地佛经的中心,而布达拉宫更是藏传佛教信徒眼里的圣地。  

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